잡지에 게재된 기사모래알2023년 5월.
미국의 거리를 통해 예수 그리스도와 함께.
미국에서 진행되고 있는 성체 부흥 운동 가운데 성체 행렬이 특별히 강조되고 있습니다. 많은 교구와 본당이 거리와 광장을 통해 예수 그리스도를 성찬으로 전하는 분명한 선교 의식을 가지고 그것을 수행하고 있습니다. 이웃과 도시의 모든 사람들에게 예수님을 더 가까이 데려가는 것 외에도, 이러한 행위는 7월 인디애나폴리스에서 열리는 전국 성체 대회를 기념하기 위해 남북으로, 동에서 서로 미국을 가로지르는 위대한 성체 순례를 준비하는 데 도움이 됩니다. 2024.
2024년 7월 17일 수요일 인디애나폴리스에서. 아침 5시 30분경, 해가 서서히 지평선 위로 떠오르기 시작합니다. 그러나 도시의 움직임은 평소보다 큽니다. 몇 시간 후면 미국 제10차 전국성체대회가 시작됩니다. 수천 명의 순례자들이 도착하여 여행가방을 맡기고 다음 4일 동안 숙박할 호텔, 주택 또는 스포츠 센터를 찾고 있습니다. 자가용, 버스, 택시, 기차, 심지어 비행기까지! 오늘날 어떤 저항할 수 없는 세력이 수천 명의 사람들을 미국의 종교적 중심지로 끌어들이고 있는 것 같습니다.
사실 미국 천주교회는 2년 넘게 이 특별한 은혜의 행사를 준비하고 있습니다. 공식적인 출발 신호는 2022년 6월 19일 일요일 성체 성혈 대축일 축하 행사였습니다. 그 순간 성찬 부흥의 교구의 해가 시작되었습니다. (전례) 1년 후 본당 연도는 성체 성혈 2023년에 시작됩니다.
Fort Wayne–South Bend 교구는 이러한 단계의 변화에서 특별한 사명을 가졌습니다. 6월 4일, 포트웨인에 있는 원죄 없이 잉태되신 동정녀 공동성당에서 미사가 거행된 후, 많은 신자들(평신도, 사제, 주교, 수도자)이 성체 행렬을 따라 성체를 들고 떠났습니다. 일주일 후 사우스 벤드에 있는 산 마르코스 공동 성당에 도착할 때까지 거리와 마을을 통과했습니다. 120km 이상(또는 누가 말했느냐에 따라 거의 80마일) 성체 안에 계신 예수님께서 성찬의 현존에서 동행하시고, 방문하시고, 축복하시고, 불쌍히 여기셔서 당신 자녀들과 모든 자녀들에게 평화를 가져다 주셨습니다. 일부는 (아직) 그분을 믿지 않았습니다.
이런 종류의 행렬을 비방하는 사람들이 적지 않았습니다. 실제로 조직 측면에서 위험한 모험이었습니다. 수백 명의 자원 봉사자들이 필요했고(실제로는 도시의 거리에서 예수와 함께하고, 돕고, 기도하고, 동행하고, 친구, 지인 또는 이웃에게 그를 소개하기를 원하는 수천 명의 사람들이 있었습니다) 정부 기관의 많은 도움: 경찰 , 시청, 의료 또는 응급 서비스. 그러나 시도해 볼 가치가 있었습니다! 하나님은 그의 자녀들과 가까이 있기를 원하십니다! 그렇지 않다면, 왜 각 감실에 거하고, 매 성찬례에서 자신을 양식으로 바치며, 전 세계에 평화와 기쁨과 화해의 기적을 행하는 것을 멈추지 않으려고 노력합니까?
이것은 Crookston(미네소타)의 주교이자 성찬 부흥의 책임자인 Cozzens 주교의 의견이었습니다. 이것이 그가 2022년 11월 말 디지털 The Pillar가 그에게 한 인터뷰에서 분명히 밝힌 방법입니다. «아이디어는 매우 간단합니다. 우리는 젊은이들이 예수님과 함께 걷고, 순례하도록 초대하고 싶습니다. 사실, 우리는 성체 안에 계신 예수님과 함께 우리 나라 끝에서 끝까지 건너 인디애나폴리스에 도달하기를 원하는 한, 젊든 아니든 모든 사람을 초대할 것입니다.
마치 거대한 십자가처럼 네 번의 순례가 인디애나폴리스까지 걸어가곤 했다. 그들은 모두 5월 18일 일요일 성찬례 거행과 함께 시작하여 6월 16일, 즉 성체 대회 시작 전야에 도착할 것입니다.
Cozzens는 인터뷰에서 "우리는 대부분의 여정이 도보로 이루어지기를 원하지만 항상 가능하지는 않을 것"이라고 말했습니다. 차량이 사용될 사막 지역이 있습니다. 행렬에는 두 가지 유형이 있다고 생각합니다. 우리가 주요 행렬이라고 부르는 것은 성체 성혈 대축일을 위해 행해지는 행렬과 비슷할 것입니다. 주로 도시 주변과 인구가 가장 많은 곳에서 본당 사제나 주교가 원하면 성체를 캐노피 아래에 싣고 행렬 십자가, 양초, 향 등을 들고 찬송가를 부르고 기도가 수행됩니다. , 중보기도 등 한편, 수천 킬로미터(동일한 도시 밖에서)에는 세 가지 유형의 작은 행렬이 있을 것입니다. 한 가지 가능성은 사제나 부제가 성체를 보관하고 있지만 캐노피 없이 기도하는 자세로 순례하는 사람들과 함께 하는 단순한 행렬일 수 있다는 것입니다.
또 다른 가능성은 2023년 여름에 테스트될 골프장에서 사용되는 것과 유사한 차량(그런데 전기가 될 것임)을 사용하는 것입니다. 운전사) 중앙에는 성체와 초를 놓을 작은 제단이 있습니다. 뒷좌석에는 두 명의 조배자가 성체를 모신 기도와 함께 동행합니다. 이 차량은 고속도로에서도 마찬가지로 순환할 수 있으며(항상 사람의 속도로) 순례자들이 원한다면 그 뒤를 걸을 수도 있습니다.
소규모 행렬의 세 번째 옵션은 수백 킬로미터 동안 도시가 없는 경우에 제공됩니다(예: 네바다 사막을 통과해야 함). 이동은 밴에서 수행될 예정이지만, 사람이 없는 이 여정 동안 항상 적어도 두 명의 숭배자가 동행합니다.
엠마우스, 21세기
예수 그리스도께서는 부활되신 후 슬픔에 잠긴 채 낙심한 채 예루살렘에서 돌아가는 두 제자와 동행하기를 원하셨습니다. 일행과 함께 그의 말씀과 그의 임재는 그들에게 평화를 불어넣었고, 그들이 일어난 일을 새로운 모습으로 바라보도록 도왔고, 마침내 빵을 떼는 일에서 자신을 드러냈습니다. 마찬가지로, 미국의 가톨릭 신자들은 이러한 성찬 순례에서 여정에서 매우 특별한 이 동반자를 만날 기회가 있습니다. 그들에게 가까이 오실 분은 그분이십니다. 그분의 말씀을 들음으로써 그분의 평안으로 충만할 수 있는 사람들입니다.
물론 인디애나폴리스까지 걸어갈 성체 순례는 역사상 가장 긴 여정이 될 것이며 20세기 후에 엠마오에서 온 순례자들의 만남을 기념하고 업데이트하기 위한 것입니다.
네 가지 길, 한 주님
멕시코와의 남쪽 국경에서 후안 디에고 루트는 브라운스빌(텍사스)에서 시작하여 멕시코만 주변을 굽이쳐 미국 남동부 지역을 가로질러 인디애나폴리스로 향합니다. 이 루트는 성모님의 비전이 북미의 영적 특성에 엄청난 영향을 미쳤던 성 후안 디에고의 이름을 따서 명명되었습니다. 사실, 과달루페의 성모는 성찬 부흥의 공식 후원자이기도 합니다. 도중에 코퍼스 크리스티 교구와 내슈빌, 갤버스턴-휴스턴 대교구, 뉴올리언스, 모빌, 애틀랜타 대교구를 들르게 됩니다.
San Junípero Serra에서 이름을 따온 산길은 샌프란시스코(캘리포니아), 태평양 연안에서 출발합니다. 이 순례의 서쪽 부분은 로키산맥과 대평원을 도보로 횡단할 것입니다. "California Apostle"의 이름을 따서 명명된 이 루트는 3,000km가 넘는 가장 길고 가장 도전적인 루트가 될 것입니다! 이 투어 동안 축복받은 성사는 솔트레이크시티와 캔자스시티-세인트 교구에서 멈출 것입니다. Joseph과 Denver, Omaha, Kansas City–KS 및 St. Louis의 대교구에서.
미시시피 강의 상류인 미네소타 주 이타스카 호수에서 북쪽 순례가 시작되어 미국 중서부를 거쳐 위스콘신과 일리노이를 거쳐 인디애나폴리스 콩그레스에서 다른 세 개의 순례 경로에 합류합니다. 소위 마리아 루트는 미국에서 처음이자 유일하게 승인된 마리아 발현 장소인 도움의 성모님의 국립 성지에서 그 이름을 따왔습니다. 정류장 중 일부는 세인트 폴 대교구와 미니애폴리스, 밀워키와 시카고, 포트 웨인-사우스 벤드 교구가 될 것입니다.
마지막으로 대서양에서 Elizabeth Ann Seton 노선은 New Haven(코네티컷)에서 출발합니다. 순례의 동쪽 부분은 대서양 해안 근처에서 시작하여 미국에서 가장 오래된 교구를 가로질러 애팔래치아 산맥을 넘을 것입니다. 이 루트는 가톨릭 교회에서 시성한 최초의 성인인 미국 태생의 세인트 엘리자베스 앤 시튼의 이름을 따서 명명되었습니다. 일부 경유지는 뉴욕, 필라델피아, 볼티모어, 워싱턴, 신시내티 대교구와 스튜벤빌 교구입니다.
성찬의 사랑
성찬 부흥은 특히 자비의 활동을 통해 다른 사람들을 향한 사랑 안에서 성체의 일관성을 살 수 있는 기회였습니다. 네 번의 성찬 순례는 또한 형제들의 필요를 돌볼 수 있는 좋은 기회가 될 것입니다. “순례자들이 도시에 도착하는 것을 막을 수 있는 것은 아무것도 없다고 Cozzens는 푸드 뱅크에서 일하는 것을 돕기 위해 멈추는 것을 The Pillar에 단언합니다. 사실 사랑의 성사로서 성체성사를 강조할 필요성을 주장한 많은 주교들이 있으며, 이러한 이유로 성체성사의 사회적 차원을 보여주는 것이 필수적이라고 봅니다. 우리는 성찬례 안에 있는 예수 그리스도에 대한 믿음이 교회의 사랑의 사역과 신학적으로나 영적으로 연결되어 있음을 행위로 표현하고자 합니다. 이것은 Inadianápolis Congress의 첫 번째 초대 장소 중 하나가 공개되었을 때 추구한 목표였습니다. 여기서 Calcutta의 Saint Teresa는 우리가 (빵처럼) 자신을 찢을 수 있을 때만 성체화된 존재를 살 것이라고 직설적으로 말했습니다. 다른 사람들, 특히 가장 연약한 사람들: "그것은 다른 사람들을 위한 생명의 빵이 되는 것을 의미합니다."
물론 장애물도 적지 않았고 거부감도 있었다. 이러한 규모의 이벤트를 조직하려면 많은 자격을 갖춘 협력자가 필요했습니다! 그러나 하나님이 원하신다면, 가장 큰 회의론자라도 성령께서 몇 년 전에 씨를 뿌리기 시작하셨다는 환상을 지울 수는 없을 것입니다. Cozzens 주교가 여러 번 반복했듯이 "프로그램을 만드는 것이 문제가 아니라 마음에 불을 붙이는 것이 문제였습니다."